中心新村．初探

 

中心新村的模型

小時候的跳格子

老電視播放的國慶日的節目

家庭即工廠的年代

國民政府播遷來台的路線

眷村菜

當初的軍醫院

薪晌不高時，為了生活

軍中的禮堂

北投的外送員

用藝術呈現故事

中心新村門口

以下用導覽者的語音資料，使用NotebookLM整理，再用 gemini 統整

歷史學家帶路 | 北投中心新村：溫泉、軍醫與「有機」生長的最後眷村

您是否知道，台北最後一批遷村的眷村，藏著一段關於戰爭創傷、溫泉水療和婦聯會的故事？這就是位於北投的「中心新村」。它不僅是國軍歷史的切片，更是台灣社會變遷下，家庭與記憶如何「有機生長」的縮影。

本文將帶您走進這座直到 2016 年才開始遷村的特殊聚落，從它的建築特色，到充滿淚水與歡笑的家庭記憶。

🏚️ 一、與眾不同：中心新村的「有機」建築與溫泉印記

中心新村在全台眷村中，擁有幾個獨一無二的標籤：

1. 台灣眷村的「活化石」：最晚期的遷村

中心新村是《國軍老舊眷村改建條例》下最晚期遷村的一批，直到 2016 年才啟動。正因為遷村時間晚，它與第一代眷戶的連結性相對強烈，讓珍貴的口述歷史得以被更完整地保留下來。

2. 非規劃的「有機式增長」建築群

相較於中南部眷村方正、棋盤式的格局，中心新村的建築風格是非規劃性的「有機式增長」。園區內如同建築教科書，清晰地展現了三種時期的建築模型：

• 綠色屋頂： 這是日治時期留下的房舍，包含馬廄、倉庫和日式宿舍，是眷村歷史的起點。

• 黃色屋頂： 1962 年由婦聯會（蔣宋美齡主導）募款興建的七棟眷舍，其建築特色是獨特的**「雨淋板」外觀和竹夾泥**內壁。

• 白色屋頂（自力增建）： 隨著眷戶後代增加，空間不足，在政府默許下，眷戶在空地往前加蓋、甚至往上增建二樓。這些多元且「任性」的加蓋，是家庭空間需求與時代限制下的真實產物。

3. 眷村中的「溫泉浴場」

作為北投的眷村，中心新村最大的特色，就是公共浴室使用溫泉水！但要注意的是，這裡的溫泉多為「白磺泉」。早期的規定是：不能下池泡澡，只能用舀的。這是因為白磺泉泉水呈乳白色，容易讓人誤以為水質不潔，但這份獨特的溫泉公共空間，卻是北投眷村居民的集體記憶。

---

👨‍👩‍👧‍👦 二、常設展覽：從「禁婚令」到多元的眷村家庭

中心新村的常設展，巧妙地以「家」的隔間作為敘事主軸，引導參觀者走入眷戶的生命故事：

1. 臥房：老少配與多元的婚姻結構

展間揭示了早期國軍的「禁婚令」對婚姻造成的影響。為了反攻大陸，蔣總統曾禁止士兵結婚。當禁令解除後，許多軍人年紀已大，造成了眷村中大量的「老少配」婚姻（男性年長，女性約二十歲）。

• 打破刻板印象： 展覽強調，眷村絕非單一族群的聚落。由於來台軍人多為單身，娶本地女性為主，因此約有一半的眷村女性是台灣本地人（包含閩南、客家、原住民），證明了眷村是多元族群融合的場域。

2. 客廳：微薄軍薪下的家庭代工與娛樂

• 家庭經濟的支柱： 1970、80 年代台灣經濟起飛，但早期軍公教薪水低薄（這也是後來 18% 優惠存款制度誕生的歷史脈絡之一）。許多眷村媽媽們靠著家庭代工（如車衣服），賺取的薪水甚至比丈夫還多，成為貼補家用的重要支柱。

• 集體記憶： 客廳還重現了當年的娛樂場景——打麻將，以及全村第一台電視機出現時，鄰里孩童趴在窗前一同觀看國慶新聞的集體記憶。

3. 餐食：融合八大菜系的「眷村菜」

眷村菜的形成，是 1949 年後中國大陸各省飲食文化在台灣大會師的成果，增加了台灣飲食文化的多元性。從大家熟悉的牛肉麵、水餃，到北方口味的蔥油餅等麵食餅類，都是眷村文化帶給台灣餐飲界最豐富的遺產。

---

🏥 三、軍醫院背景：傷痕、賣血與精神醫學

中心新村最核心的特色，是其與「軍醫院」的緊密關聯，居民多為鄰近的 818 醫院（三軍總醫院北投分院前身）的員工眷屬。

1. 戰後創傷與精神醫學的發展

• 「肖仔院」的歷史： 818 醫院在當地人稱作「肖仔院」，因為其精神科遠近馳名。

• 郭緒偉院長與 PTSD： 精神科的發展與眷戶之一的郭緒偉院長密切相關。他從美國引進先進的治療技術，對於治療二戰結束後老榮民的**戰爭創傷症候群（PTSD）**至關重要。許多老榮民睡覺時會驚醒、喊打喊殺，正是戰爭留下的印記。

2. 只有眷村才有的「隱形交易」

由於醫院就在隔壁，早期醫院需要大量用血，許多眷戶為了籌措子女的學費或生活費，會前往醫院**「賣血」。在那個經濟困頓的年代，「賣一次血，可夠讓小孩讀一年的書」，這是在當時只做不能說**的心酸維生方式。

3. 部隊長官證婚的婚禮

中心新村的許多夫妻選擇在醫院的中山堂結婚，因為這裡便宜、方便。對於單身來台、沒有親戚的軍人來說，婚禮上的主婚人往往由部隊裡的長官擔任，這也成為軍醫眷村獨特的婚俗。

---

🌍 四、永續與未來：新窗計畫與記憶的延續

中心新村的特展採用了創新的「心窗計畫」，這是一個響應 ESG 永續發展概念的系列展覽模式：

• 不更動架構，只更新內容： 展覽架構保持不動，每年僅更換輸出內容，大幅減少資源浪費。

• 記憶的接力賽： 「新窗故事箱」的策展模式，將記憶傳承分成了三個世代：

  • 1.0（眷戶）： 由第一代老先生、老奶奶親手製作的故事箱。

  • 2.0（藝術家）： 藝術家閱讀訪談紀錄後，轉化詮釋的創作。

  • 3.0（學生）： 藝術大學學生透過訪談研究後，回應與創作的故事箱。

透過這些努力，中心新村不僅是歷史建築，更成為一個持續進行的研究與發表平台，讓這份珍貴的眷村記憶，能在台灣的歷史長河中繼續發光發熱。